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Programa Foro EL AGUA EN EL DESIERTO, CATORCE HACIA EL 2030 – Salvemos Wirikuta

Programa Foro EL AGUA EN EL DESIERTO, CATORCE HACIA EL 2030

FORO

“EL AGUA EN EL DESIERTO,

CATORCE HACIA EL 2030”

La ciencia y los saberes locales sobre la situación actual y futura del agua en el municipio de Catorce, S.L.P.

 Real de Catorce, San Luis Potosí,

28 de Agosto, 9:00 a 16:00 Hrs.

aguaendesierto@gmail.com

 

                               La importancia de Wirikuta,

         Territorio Bio-Cultural Patrimonio de la Humanidad

Riqueza Biológica: Wirikuta se encuentra en el altiplano potosino, con sus 140 mil hectáreas, representa solo el 0.3% de la ecorregión Desierto Chihuahuense, sin embargo en ese mínimo porcentaje está representado el 80% de las aves, el 50% de la flora y el 60% de los mamíferos de todo el Desierto Chihuahuense, es el principal lugar de cactáceas endémicas del mundo, son ecosistemas muy frágiles.

Riqueza Cultural: Es el principal lugar de peregrinación del pueblo Wixárika (uno de los pueblos que mantienen más puras sus costumbre ancestrales en el mundo), ahí se recrean desde tiempos inmemoriales los pasos y las formas que siguieron sus ancestros para que siga existiendo la vida para toda la humanidad, ahí nace el peyote, base de la historia y la cosmovisión wixárika. Está habitado por campesinos hoy mestizos que guardan prácticas seminómadas de caza, pesca y recolección como lo hacían sus antepasados huachichiles, significa que es uno de los últimos lugares donde se pueden vivenciar prácticas antiguas de las culturas chichimecas que fueron brutalmente aniquiladas en Aridoamérica.

Del pasado minero se encuentran ruinas y pueblos fantasmas que dan fe de lo que fue el principal distrito minero en el tiempo del Porfiriato, hoy el Pueblo de Real de Catorce está considerado como un Pueblo Mágico patrimonio de la humanidad; es visitado por miles de turistas cada año, para realizar campismo en las montañas, para vivir experiencias mágico-religiosas en el desierto y para cumplir con la devoción católica a San Francisco de Asís. Wirikuta también es visitada para fines rituales por otros pueblos indígenas como los Coras, Tepehuanos y de diversas culturas de Norteamérica que se agrupan en la “Iglesia Nativa Americana”, quienes hacen ceremonias con el uso del peyote.

Amenazas: La riqueza también se encuentra en el subsuelo, existen profundas vetas de plata, grandes yacimientos de oro, importantes reservas de plomo, antimonio y zinc, lo que ha generado una gran presión de mineras de capital extranjero (canadiense, estadounidense, español) que pretenden explotar el 80% del territorio sagrado, de igual forma se ha expandido la agroindustria a costa de la deforestación de miles de hectáreas para instalar invernaderos con uso de grandes cantidades de agrotóxicos, de aguas fósiles del subsuelo y de modificar el clima para evitar la lluvia sobre sus cultivos pretendiendo evitar enfermedades de sus plantas.

Dado lo anterior los acuíferos están sobreexplotados hasta con 16 millones de metros cúbicos de agua cada año que nunca se recuperarán, las proyecciones a futuro muestran una situación crítica por la demanda mucho mayor de agua y contrariamente una menor precipitación por efectos del cambio climático. Se demostró que los proyectos mineros afectarán de manera irreversible alrededor de 40 fuentes de agua entre manantiales y pozos que son de gran importancia para el abastecimiento de miles de campesinos de la región y pequeños ganaderos así como para el pueblo Wixárika de acuerdo a su vínculo espiritual.

 

Justificación del Foro: El primer foro informativo realizado en 2013, aunado a las diferentes acciones jurídicas, políticas y sociales que se han llevado a cabo, tuvo un impacto relevante en el proceso de defensa de Wirikuta, desmontó los cercos informativos que fabricaron las mineras, agroindustrias y caciques locales; la información permite que la población acceda a datos científicos que demuestran la inviabilidad de megaproyectos y crea una conciencia colectiva tendiente a analizar de fondo dichos proyectos y sus efectos en el medio ambiente, la vida cotidiana y la salud de los habitantes de la región.

El foro tiene por objetivo demandar un plan hidrológico oficial para Wirikuta que sirva como candado legal que evite la autorización de proyectos mineros, además que sirva como plataforma para el proceso de la auto declaración de “ejidos libres de minería” en Wirikuta.

 

                             PROGRAMA

INAUGURACIÓN

09:15 a 9:30 am. Inauguración del evento a cargo de un anciano de Real de Catorce

09:30 a 10:00 am. Conferencia Magistral: Wirikuta y los retos para su conservación-Enrique Jardel (Imecbio – Departamento de Ecología y Recursos Naturales de la Universidad de Guadalajara)

BLOQUE 1. AGUA.

10:05 a 10:20- El desierto Chihuahuense y su naturaleza hidrológica

10:20 a 10:35- El impacto de los contaminantes mineros en el contexto de las cuencas hidrológicas en Wirikuta – Luis Manuel Martínez  (Universidad de Guadalajara).

10:35 a 10:50.- Los proyectos extractivos y el agua en Wirikuta-Tunuary Chávez (Asociación Jalisciense de Apoyo a Grupos Indígenas).

10:50 a 11:05- El agua y la vida campesina – Oscar Tovar Villanueva (campesino de la comunidad de Ojo de Agua).

11:05 a 11:20- El agua y la espiritualidad Wixárika – Martín Carrillo (Marakame Wixárika).

11:20 a 11:30 – Diálogos, preguntas y respuestas

 

BLOQUE. 2  PATRIMONIO BIOCULTURAL.

11:35 a 11:50- Águila Real en Wirikuta – Eduardo Santana (Imecbio-UDG).

11:50 a 12:05- La Flora en la Sierra de Catorce – Sergio Zamudio (Instituto de Ecología de la UNAM).

12:05 a 12:20 – El peyote, medicina patrimonio de la humanidad –Armando Loizaga (Nierika A.C.)

12:20 a 12:35 – El uso tradicional de plantas y animales del pueblo del desierto – Ángeles Borjas (habitante de Las Margaritas e integrante de la cooperativa La Flor del Desierto).

12:35 a 12:50- Importancia espiritual de la flora y fauna de Wirikuta – Jesús Lara (Pensador Wixárika).

12:50 a 13:00 Diálogos, preguntas y respuestas

 

BLOQUE 3. EL CLIMA Y LOS RETOS AL 2030.

13:05 a 13:20.- Conferencia Magistral: El clima, sus cambios y sus efectos en Wirikuta –Arnoldo Matus (experto en cambio climático).

13:20 a 13:35.- Los derechos humanos fundamentales en el marco de la crisis climática – Jorge Vega, Presidente de la CEDH de SLP

13:35 a 13:50.- El reto del pueblo catorceño ante la crisis climática –Yoana Sierra (Originaria de Real de Catorce y estudiante de Derecho en la USLP).

13:50 a 14:00 Diálogos, preguntas y respuestas

 

BLOQUE 4. DERECHOS HUMANOS Y SU DEFENSA.

14:05 a 14:20- La defensa del agua como conflicto social: retos que enfrentan los pueblos en México – Anaid Velasco (Centro Mexicano de Derecho A.C).

14:20 a 14:35- Derechos humanos y movimientos sociales – Fernando Ríos Martínez (Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos,Todos los  Derechos para Todas y Todos).

14:35 a 14:50- La realidad en Wirikuta: violación a los derechos humanos de los campos agrícolas –  (Respuesta Alternativa A.C.)

14:50 a 15:05- Plaguicidas en Wirikuta: Patricia Díaz (Huicholes y plaguicidas)

15:05 a 15:20 Diálogos, preguntas y respuestas

 

BLOQUE 5. CAMINOS.

15:25 a 15:40- Historia de la conservación en Wirikuta-Humberto Fernández (Conservación Humana, A.C.).

15:40 a 15:55 – Ecología humana en Wirikuta –Mauricio Guzmán (Colegio de San Luis).

15:55 a 16:10- Elementos vitales, Wirikuta para el mundo – Carlos Chávez (Asociación Jalisciense de Apoyo a Grupos Indígenas)

16:10 a 16:20 Diálogos, preguntas y respuestas

 

BLOQUE 6. PROYECCIÓN.

16:25 a 16:35.- El agua en el desierto al 2030- Niño o niña de  la comunidad de Ojo de Agua.

16:35 a 16:45- El agua en Wirikuta al 2030 –Niño o niña del pueblo Wixárika.

 

cartel foro imprimir(1)

-Comida

-Proyección documental “El Agua Sagrada”, 30 minutos. Realización: Los Tejemedios

-Concierto acústico: Bruno Mansur, Juan Prado

frenteen

Semilla de la tierra para florecer en comunidad.

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